圣诞元旦中大奖,移动电视等你拿

地点: 星光现场音乐厅 (地点搜索)

时间: 08年12月07日 20:30-08年12月07日 23:00

相关明星:

分类: 北京娱乐演出

标签:

描述:
时间: 2008.12.07
场馆: 星光现场音乐厅
票价: 预售票/学生票40元, 50
订票系统由提供技术支持

主要演员:冬子
嘉宾:赵已然,赵坂阳,吴吞,吴俊德,万晓利等
他应该对很多东西都无所谓,在现场演唱的时候,可以证明。
他应该把很多东西都删除了,在《十方》10首歌里,也可以证明。
翻开专辑,第一页是一张老照片,一位系了两根小刷子辫的青年妇女满怀希望的向前方望着。这应该拍摄于六十年代。照片下写着,“献给我的母亲。……”这是一张献给母亲的唱片。在一位歌手的怀念中,也许是母亲教给他创作的方法和风格。世间的每一位母亲应该都希望她的孩子可以一辈子在她周围,谁会安心她的孩子们一年年在四方孤寒的漂浪青春呢?《尘土飞扬》注明是献给妈妈的。他并不是不留恋故乡。在歌中他唱到,“梦中回到我那久别的故乡,听见阿妈轻声的叫唤,阿妈的脸上,泪水流淌……”。冬子虽然生在南方,但奇怪的是,成年之后,他的血管里却流着一股北方的液体。再准确一点,是西北。那里的地质与民生,直接影响到《十方》的呼吸。
没有电子合成器,没有吉他效果器,没有多轨制作,没有丰富的配器。冬子用一把沉厚而清亮的电箱琴把《十方》从头扛到尾。歌手并不怕单调,但我们怕。在这种忠于现实精神的歌唱中,冬子的真诚是无法怀疑的。但他一味的沉浸在苦难命运的忠诚歌颂中,这让我们灵活多变的当代聆听经验感到了前所未有的压抑。我们怕歌手把我们载入那与歌中主人公相同经历的片断,怕这些片断重新挫伤我们;我们怕歌中那些一辈子也无法改善生活更勿论改变命运的人,怕这些人用毫无表情的眼睛打量着我们的优越感;他们和我们生在同一个时代,他们和我们活在同一片土地,但他们和我们被分配在不同的世界,憧憬着不同的梦想。在冬子的歌中,那些主人公的社会地位似乎比他还低,他们一辈子在大地上辛勤耕种,辛苦卖命,但汗不知为了什么而流,命不知为了谁而卖(《耕种》);《墙头草》是一个个草芥般虚弱个体的写照;《黄粱梦》是歌手憧憬但再也回不去的纯朴乡间生活;《路上的人》是一片片、一村村、一代代离开土地背井离乡求生者的青春留影;《希望》是对这些一次次被驱逐的求生者中某些终极不幸者草草一生的总结。专辑中,使用了不少中国传统民间乐器,如板鼓、梆子、锣、木鱼、笛子,和秦腔,这些大部分都是由上个世纪的一位音乐人赵牧阳完成的。但由于专辑的基调被歌手低沉的性情牢牢控制,这些本来代表喜怒哀乐的器乐被《十方》平缓的吸收了。
艺人介绍:
冬   子(李東)湖北云梦人。
基本上是比较笨拙的那种类型。常常一张嘴就看到屁眼,为此常旧疤未去又添新伤,依然不思悔改我行我素。
于是经历着和他人一样的喜怒哀乐,才明白人世间的痛苦莫过于此。从当年喜欢上音乐开始,一味地学习着外来音乐。在不断生活和学习中,明白民间音乐之所以感人,是因为各民族先辈,在繁重的劳动之后,在他们的血液里,流淌着对美好生活的向往,对自由的追求。
于是我背起行囊和朋友们一起沿着前辈们走过的足迹,走在这条没有终点的路上直到另一个开始。
1989年夏天开始学习吉他
1993年9月开始尝试创作至今
1993年—2000年开始四处游荡,在小饭馆打杂,夜总会调音,
渔场看鱼,粮店卖米,帮朋友经营餐厅,迪厅DJ和喊唛,做海运代理,地下通道和酒吧卖唱。
2000年夏天和野孩子乐队一起参加法国小学“法国音乐节“演出
2002年“河”酒吧 驻场
2004年8月-2007年8月-“无名高地” 酒吧 驻场
2006年2月14参加上海朱屺瞻艺术馆“人文雅集"演出
2006年2月24参加中海集团“听东方看印度"演出
2007年5月参加迷笛音乐节民谣日演出
2007年8月参加第二届中国吉他音乐节
2007年10月参加丽江雪山音乐节
2008年4月和舌头,杭盖等一起参加新疆昌吉体育馆爱心义演
2008年10月参加迷笛音乐节民谣舞台演出
2008年完成个人第一张根源民谣+中国民族音乐风格的专辑“十方”
冬子《十方》新专辑首发演唱会票价说明:标准票50元,预售票/学生票40元。

所属日程表:北京演唱会

发布人:
北京大美丽
   发布时间:08-11-18 02:17:45

相关活动

查看评论(0)
发表评论


                         
谁参加了本次活动3人
谁关注了本次活动2人
喜欢这个活动的人常去的小组
收藏此活动的小组
通过Google分享此活动